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  • 云冈石窟造像中一些题材的考

    《图像抄》卷九把那罗延天又称毗纽天,并说“三面:左面,右面白象,中面天面;左手拳当腰,右手屈肘作拳申风指,指上承轮齐叉样,四臂二样俱,乘金翅鸟”(《别尊杂记》、《成菩提集》、《觉禅钞》所记与此同)。...

    阎文儒

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  • 有病事醫不要事神(2)

    Ramayana)中猴王之手下大将哈纽曼(Hanumam)演变而来68;猪八戒一角,在业师黄永武先生「猪八戒的由来」69一文中,推其系由密宗大摩里支菩萨驾前之小金演变而来;而沙和尚竟也是密教中的深沙...

    不详

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  • 中晚唐五代宋初敦煌佛教的生命关怀考论

    羽翼。”P. 2940《斋琬文》之“祐诸畜”中含有放生、赎生、马死、牛死、驼死、驴死、羊死、犬死、死等内容,这即表明在佛教行事中佛徒们对此类生灵的关注与祈福。关于敦煌斋琬文,国内外学者如那波利贞、...

    李并成

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  • 大乘佛经的续出与瑜伽行派的确立

    鬼神才能维护和推广。  《大集经》还记有十二兽,昼夜常行,各自教化他们的同类,劝善离恶。它们是:蛇、马、羊、猴、鸡、、犬、鼠、牛、师子、兔、龙,显然是采自汉民族的十二生肖说。至于用二十八星宿算命,...

    不详

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  • 当代中国宗教现状纵横谈

    对于这一点有很深的体会。就拿今年来说,众所周知,今年是中国农历的猪年,在2007年春节晚会的舞台上,没有出现一幅带有猪形的图案,没有一个以为表演内容的节目,充分体现了党和政府对各族穆斯林民族、宗教...

    冯今源

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  • 中国文化与宗教发展趋势

    到一个新的拜物对象中来了。我个人认为,中国龙的起源就是从这儿开始的。  今天的龙是一个四不象,什么都是,什么都不是。它是一个图腾集合物,其中包括着像狮子、鲤鱼、蛇、马、鹿,、狗,很多很多动物的特征。...

    江山

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  • 佛教文学对中国小说的影响(2)

    的《罗摩耶那》(Ramayana)中猴王之手下大将哈纽曼(Hanumam)演变而来68;猪八戒一角,在业师黄永武先生「猪八戒的由来」69一文中,推其系由密宗大摩里支菩萨驾前之小金演变而来;而沙和尚竟...

    不详

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  • 中国佛教政治史之沿革简述

    「一手拿着圣经,一手拿着剑」,或「一手拿着胡萝葡,另一手拿着皮鞭」的概念与作法,创造地狱或饿鬼道,「施以威胁恐吓」,大玩「扮吃老虎」的两者择一的选择权游戏。又以「信我者为智者,逆我者为无知」,「信我...

    不详

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  • 《神曲》与敦煌变文故事中的地狱观念

    一点使它们甚至有别于古希腊的地狱:奥德修斯所见到的灵魂只是一片影子,什么感觉都没有。但佳考米诺在《地狱之城——巴比伦》中描写的灵魂显然带有很突出的肉体特征:鬼王抓起一个鬼魂,穿在叉子上像烤一样地烤熟,...

    姜岳斌

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  • 中国的名胜古迹(1)

    龙山文化。农具已普遍使用磨制石器,有砍伐和收割用的石斧、石刀、石镰、蚌镰,掘土用的双齿木耒,这些都是仰韶文化所没有的。畜养动物有、狗、牛、羊、鸡、马等。房屋的地上还抹着白灰。陶器以黑陶为主,薄而有...

    不详

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